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贛南采茶戲融入校園文化建設的新路徑

發布時間:2020年03月25日 10:30:02    文章來源:耀炎論文網    作者:見文中    閱讀:

導讀:這是一篇完整優秀的關于文藝論文范文,這一篇論文共有4716字符,本篇題目是關于“贛南采茶戲融入校園文化建設的新路徑”的。【摘 要】校園文化活動是學校教育教學的重要環節,而校園文化建設,是戲曲

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【摘 要】校園文化活動是學校教育教學的重要環節,而校園文化建設,是戲曲藝術與校園教育相結合的重要渠道。贛南采茶戲蘊含著的藝術形式、舞蹈語匯、唱腔特征及濃郁的文化特色,是學生提高文化自信、汲取中華優秀傳統文化精髓的重要途徑。將贛南采茶戲融入校園文化建設有著時代價值,推動著各大中小學校校園文化建設的發展和創新。

【關鍵詞】贛南采茶戲;校園文化建設;新路徑

中圖分類號:J8文獻標志碼:A文章編號:1007-0125(2020)02-0020-02

一、“贛南采茶戲進校園”的發展現狀

贛南采茶戲是江西贛南傳統戲曲劇種之一,在當地采茶歌舞和民間燈彩的基礎上形成的,被國務院列為首批國家級非物質文化遺產。關于“贛南采茶戲進校園”的發展現狀,筆者經調查了解到,2005年,贛州市戲劇研究創作所在贛州市第三中學創辦了贛南采茶戲傳習所。之后,又陸續在贛州一中、贛州市文清路小學開辦了贛南采茶戲傳習培訓班,定期派出優秀演員到校進行講學授課,指導學生學習贛南采茶戲。2007年初,贛州市章貢區啟動了“贛南采茶戲進校園”活動,把采茶戲作為鄉土文化教育和中小學素質教育的重大內容。在大家的努力下,章貢區有十多個采茶節目在全國各種比賽中榮獲獎項。2008年9月,贛州市“贛南采茶戲進校園”活動正式啟動,到目前已經建設了一批文化底蘊深厚、具有時代特征和贛州特色的采茶戲示范學校,構建出了極富贛南特色的校園文化體系。最具代表性的是贛州市文清路小學在2018年選送的贛南采茶戲《茶童戲主》選段《搭船巧遇》榮獲“第二十二屆中國少兒戲曲小梅花傳承類”節目第一名。該校四位“小戲骨”表演生動活潑、幽默傳神,將贛南采茶的矮子步、單袖筒、扇子花運用熟練到位,使贛州在非物質文化遺產傳承和后備人才培養等方面的工作卓有成效。

除此以外,近年來筆者還發現“贛南采茶戲進校園”的活動過程中還普遍存在著很多問題,造成了部分地區贛南采茶戲無法真正走進校園。如許多學生對于贛南采茶戲的認識有局限性,學習的興趣不濃。許多學校也沒有適齡的系統性教材,師資力量薄弱,課程沒有延續性。個別學校為了參加比賽等,教師臨時通過網絡模仿贛南采茶戲的個別舞蹈元素,然后教給學生。多數一線教師缺少對贛南采茶戲系統的了解和學習,使得學生缺乏正確的引導。因此,迫切需要對贛南采茶戲融于校園文化建設做進一步的創新研究。

二、贛南采茶戲融入校園文化建設的時代價值

(一)培養藝術人才, 滿足校園文化建設的發展需要

學校作為教書育人的場所, 承擔著傳播文化的功能。校園文化活動是學校教育教學的重要環節,校園文化建設則是實現戲曲藝術與學校教育結合的重要渠道。2015年7月,國務院辦公廳印發的《關于支持戲曲傳承發展的若干政策》提出,要加強戲曲保護與傳承、完善戲曲人才培養和保障機制、加大戲曲普及和宣傳。贛南采茶戲作為非物質文化遺產,承載著深厚的文化,要在校園文化建設中發揚光大,需要建立長效保護機制,而培養藝術人才是關鍵。據悉,在贛南地區各縣市雖都設有采茶歌舞劇團,但演員素質良莠不齊, 部分表演劇目缺乏新時代內涵, 很難吸引有思想、有文化的年輕觀眾。贛南采茶戲的方言說唱也增加了年輕觀眾理解的難度, 這使贛南采茶戲面臨著傳承危機。同樣作為地方劇種,曾經瀕危的昆曲因青春版《牡丹亭》的成功展演, 吸引了眾多年輕的大學生了解昆曲,喜愛昆曲, 有些高校甚至成立了昆曲社團, 重讀、重演昆曲經典劇目, 為昆曲的傳承營造了良好環境,培養了一大批昆曲人才。昆曲的成功經驗, 同樣適用于贛南采茶戲。學校要以“贛南采茶戲進校園”這一重要渠道,促進各界學生對贛南采茶戲的了解,通過培養藝術人才, 滿足校園文化建設的發展需要。

(二)提高文化自信,推動校園文化建設的創新

在當下社會價值多元化的沖擊下, 加強對學生文化自信的正確引導, 顯得非常重要。2016年以來, 教育部將加強傳承和弘揚中華優秀傳統文化教育融入學校美育教學, 推進高雅藝術進校園, 全國各大高校深耕戲曲文化, 陸續將“京劇進校園”“昆曲進校園”等活動融入到校園文化建設中來。贛南采茶戲與其他地區的戲曲相比,所蘊含的藝術形式、舞蹈語匯、唱腔特征及濃郁的文化特色,是學生提高文化自信、汲取中華優秀傳統文化精髓的重要來源。近年來,贛州市各大中小學校在“贛南采茶戲進校園”的實踐過程中, 致力于結合地域特色, 通過組織觀看贛南采茶戲演出、開辦傳習所、參加文藝比賽等具體活動, 因地制宜、多措并舉地推廣本土劇種,在推進文化育人、提高文化自信方面取得了良好的成效,讓校園文化成為弘揚地方戲曲的生動載體,同時將贛南采茶戲打造成學校獨特的“文化名片”,推動校園文化建設創新。

(三)傳承傳統文化,提升校園文化建設的價值追求

藝術對學生精神塑造和價值觀的引領起到潛移默化的作用,贛南采茶戲取材于民間勞動生產和生活, 具有濃厚的鄉土氣息。它所體現的人生觀和價值觀, 不僅是贛南地區傳統文化的精髓, 更與社會主義核心價值觀一脈相承。如贛南采茶戲傳統劇目《茶童戲主》,聰明的茶童在隨主人收茶過程中,幫助窮苦茶民巧妙地同貪婪的茶主進行斗爭,這正是社會主義核心價值觀“誠信”“敬業”“友善”的具體表現。可見,在校園文化建設中主動融入贛南采茶戲藝術,能在傳承傳統文化的同時,潛移默化地影響學生的思想觀念、道德情操、價值判斷,形成正確的價值追求。

三、贛南采茶戲融入校園文化建設的新途徑

(一)巧用新媒體,增強贛南采茶戲與校園文化建設的融合度

新媒體是通過無線通信網以及互聯網實現信息資源的合理利用和配置,所涉及內容比較復雜,其中數字技術、網絡技術以及移動技術的應用最為關鍵。作為一種現代化的信息傳播媒介,新媒體在教育教學實踐應用過程中受到好評,在校園文化建設中的作用也日益突出。首先,新媒體能夠保證傳播的即時性和交互性,每個人都可以在交流的過程中與他人主動進行聯系和互動,有助于校內普及贛南采茶戲的相關知識。其次,新媒體所涉及的內容非常廣泛,能夠更好地體現信息資源的共享性和海量性,更好地滿足學校師生的信息需求,豐富贛南采茶戲的教學內容。最后,贛南采茶戲是動態的綜合性藝術,歌、舞、戲三位一體。新媒體中所涉及的信息傳播方式主要以多媒體和超文本為依據,實現了聲音、圖像、文字的綜合化處理,充分調動著學生的各項感官,活躍贛南采茶戲課堂學習氣氛。

由此可見,新媒體在校園文化建設中有著諸多重要作用和優勢,不但極大拓寬了贛南采茶戲的傳播渠道,還能重塑贛南采茶戲的教學課堂,為學生提供更多的鍛煉機會和更廣闊的展示平臺。學生在積極參與“贛南采茶戲進校園”活動過程中,充分發揮了校園文化建設的獨立性、主體性、創新性,增強了贛南采茶戲與校園文化建設的融合程度。

(二)把握校園文化建設的特點,合理創新教學內容

年年“老三樣”,沒有新意,沒有時代氣息,這是阻礙贛南采茶戲發展的突出問題。贛南采茶戲與其他傳統藝術一樣,精華與糟粕并存。在融入校園文化建設中應取其精華去其糟粕,把握好校園文化建設的特點,對教學內容進行合理化創新。創新不是指完全否定傳統,盲目草率、過頻地進行創新,而是在傳承的基礎上進行揚棄和發展。簡言之,就是要正確處理好傳承與創新之間的關系,方能使贛南采茶戲得到活態發展。

以贛州市厚德路小學為成功案例進行說明。該校在普及性活動的基礎上,創新了一大批采茶戲精品節目, 為這一文化瑰寶賦予了新的時代內涵。其中,《山花花開》榮獲第八屆全國校園春節聯歡晚會金獎;《茶林青青》榮獲第三屆全國校園春節聯歡晚會特等獎。反觀贛南采茶戲傳統劇目《上廣東》,講述的是清末時期一對夫妻,因丈夫要去廣東打工,與妻子難舍難分,丈夫在去廣東的途中被客棧老板娘等人所騙,衣衫都被扒光,空手赤身而歸的故事。該戲詼諧夸張,內容不雅,雖然享有贛南采茶戲“四大金剛”之一的美譽,但在“贛南采茶戲進校園”活動中是不能照搬這類過于成人化的傳統劇目。必須根據中小學生的特質,挑選符合中小學生身心發展的贛南采茶戲劇目進行重新編排,使人物、情節、表演形式、舞臺效果等都充滿趣味性,貼近中小學生的現實生活。寓教于樂,讓學生在贛南采茶戲的學習過程中感受到快樂。

四、結語

中國是擁有世界非物質文化遺產數量最多的國家,目前在贛州市就有10項非物質文化遺產項目入選國家級非物質文化遺產名錄。自2006年贛南采茶戲申報“非遺”成功后,贛南各界就如何保護傳承、振興發展贛南采茶戲進行了更加積極的探索。在取得了許多成效的同時,也存在許多問題,但這給文藝工作者提供了一個探索和創新的空間。筆者致力于“贛南采茶戲進校園”活動的現狀、發展和創新,進行全面深入的調查研究,讓贛南采茶戲的教學普及在我國校園文化建設中實現常態化,引導學生對本土傳統文化產生興趣,改善校園文化建設發展不平衡的現狀,讓中華民族優秀傳統文化得到更廣泛的傳播、繼承和發揚。

參考文獻:

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基金項目:贛南師范大學研究生創新基金項目《“贛南采茶戲進校園”的創新研究》,項目編號:YCX18A035。

作者簡介:陳麗嬪(1991-),女,江西贛州人,贛南師范大學音樂學院碩士研究生,研究方向:舞蹈教育。

 

本文來源:http://www.jnzhgk.com/wenyi-lunwen/33285.html

 

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